Visar inlägg med etikett kyrkoval. Visa alla inlägg
Visar inlägg med etikett kyrkoval. Visa alla inlägg
måndag 16 september 2013
Inte helt lyckat?
De som tyckte att det var viktigt att springa och rösta i kyrkovalet för att hindra sverigedemokraterna lyckades inte så bra. Visserligen verkar valdeltagandet ha ökat någon procentenhet totalt, men sd hade också en rejäl framgång. Vad de nu skall göra med de mandaten, kan man undra? Och kan framgång i kyrkovalet växlas in i framgång i allmänna val?
Dessutom tycks mig tanken att rösta mot någonting inte alltid så lyckad. Det är negativt. Bättre om man har ett positivt alternativ att rösta på. Finns inte det kan man alltid stoppa i en blank valsedel i kuvertet.
söndag 25 augusti 2013
Inget om Jesus?
Ett diskret prasslande i brevlådan igår visade sig komma från ett socialdemokratiskt flygblad inför kyrkovalet i september. Se ovan: Observera att man redan från början inte vill övertyga om någonting, utan helt enkelt utgår från att "dina värderingar" inte innefattar stötande åsikter om kvinnopräster, framsteg och personer från utrikes ort. Vad kommer en rasiststackare eller en nattsvart gammal-lutheran att känna inför denna kollektivanslutning till Partiets åsikter? Fast egentligen är det sverigedemokrater och liknande grupper, samt några som kallas "Frimodig kyrka", som man vill mota i grind. Det behövs ju inte många röster för att få plats i den lokala styrelsen. Fast jag begriper inte vad man skall göra där om man inte är personligt kyrkligt intresserad. Arvodena kan väl inte vara så enorma?
Eftersom jag inte är så insatt i kyrklig politik (vem är det i dessa dagar?) vet jag bara att Ölandsprästen Dag Sandahl verkar vara en av de mest framträdande i Frimodig kyrka. Har läst hans blogg ett tag och bland annat förundrats över kommentarsfältet där en del framträder med åsikten att det skulle finnas någon "ren" religion. Här och här är ett par inlägg som handlar om just S-partiet i kyrkan. Men i stort tycker jag mycket av debatten känns ointressant.
Nu var det inte mycket - eller ärligt talat: inget alls - om djupare religiösa tankar i den socialdemokratiska valplattformen. Att man vill rusta upp Högalidsparken och ha fler odlingslotter där är väl ok, men det finns en punkt som säger" Slå larm när kommun, landsting och stat inte tar sitt ansvar för välfärden!" Är inte detta en uppgift snarare för S-partiet i relevanta politiska församlingar? Visserligen kan man ta fram yttranden av Jesus som säger att man skall ta hand om medmänniskor i svårigheter, men det är ju det som det här valmaniftet inte gör. Ur kyrklig synpunkt borde väl all sorts agitation hängas upp på och motiveras efter samfundets lärosatser, inte någon sorts allmänpolitisk syn? - Men det är klart, för dagens profillösa S-politiker är väl varken Jesus, Marx eller Branting några auktoriteter som man tar hänsyn till.
S i Högalids församling vill också ha "stöd och vidareutveckla församlingens HBT-medvetna profil". Det kan man få fan för. För rätt vad det är kanske någon uppjagad människa stormar in och skriker "jaja, HBT kan ni hålla på med, men hur är det med Q! Diskriminerar ni alla som är Q!" Och det är ju tråkigt för en valplattform som vill alla väl (utom "rasister, kvinnoprästmotståndare och reaktionära bakåtsträvare").
Undrar vad de tycker om reaktionära framåtsträvare?
onsdag 23 september 2009
Så här gick det i valet ...
... i min hemförsamling. Notera att Sverigedemokraterna inte fick en enda röst. Dessutom ökade andelet röstande med ett par procentenheter sedan 2005. Detta gällde även för vänstern, men eftersom andra ökade ännu mer tappade man ett mandat i församlingen. Valdeltagandet har till och med ökat en del sedan förra gången, vilket går mot den allmänna tendensen i riket i stort.
Undrar om Vår Herre sitter och river i sig i skallen och undrar över hur valresultatet skall tolkas. I församlingen är vänstern mycket större än för landet i stort, där fick man drygt en procent bara i valet till kyrkomötet. Kalenderbitaren går givetvis in här för att via olika flikar ta sig fram till valresultat på olika nivåer.
Som släktforskare och med släkt från många håll i landet tog jag mig en titt på vad som hänt i olika församlingar. I Västra Ed i Småland ställde ett parti (ursäkta: nomineringsgrupp) upp och fick originellt nog hundra procent av rösterna. Därifrån kom morfarsmor. Hennes gubbe, morfars far alltså, kom från Hed i Västmanland. Där fick jag leta och trodde att församlingen hade försvunnit. Den var dock hopslagen med Skinnskatteberg och Gunnilbo (där det också fanns släkt i gamla tider och borde finnas det nu också). En försvunnen församling i Västmanland har tydligen återuppstått, nämligen Malma, där jag hade släktingar såväl på gårdar som järnbruk.
Med viss bävan tittade jag på Jämjö och Ramdala i Blekinge - Blekinge har ju lite taskigt rykte för högerextremism. Men inga ruskigheter fanns i valutslagen där. Och det var ju bra. Farfars far kom från Jämjö och hans far från Ramdala. Må de vila i frid.
Nåväl, så här blev det i Högalids församling:
Undrar om Vår Herre sitter och river i sig i skallen och undrar över hur valresultatet skall tolkas. I församlingen är vänstern mycket större än för landet i stort, där fick man drygt en procent bara i valet till kyrkomötet. Kalenderbitaren går givetvis in här för att via olika flikar ta sig fram till valresultat på olika nivåer.
Som släktforskare och med släkt från många håll i landet tog jag mig en titt på vad som hänt i olika församlingar. I Västra Ed i Småland ställde ett parti (ursäkta: nomineringsgrupp) upp och fick originellt nog hundra procent av rösterna. Därifrån kom morfarsmor. Hennes gubbe, morfars far alltså, kom från Hed i Västmanland. Där fick jag leta och trodde att församlingen hade försvunnit. Den var dock hopslagen med Skinnskatteberg och Gunnilbo (där det också fanns släkt i gamla tider och borde finnas det nu också). En försvunnen församling i Västmanland har tydligen återuppstått, nämligen Malma, där jag hade släktingar såväl på gårdar som järnbruk.
Med viss bävan tittade jag på Jämjö och Ramdala i Blekinge - Blekinge har ju lite taskigt rykte för högerextremism. Men inga ruskigheter fanns i valutslagen där. Och det var ju bra. Farfars far kom från Jämjö och hans far från Ramdala. Må de vila i frid.
Nåväl, så här blev det i Högalids församling:
Andel röster i procent
2009
2005
Gröna Kristna i Stockholms stift
4.35%
Vänstern i Svenska Kyrkan
13.74%
Röstfördelning
| 2009 | 2005 (Se val 2005) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| Nomineringsgrupp | % | Antal | Mandat | % | Antal | Mandat |
| Arbetarepartiet - Socialdemokraterna | 37.93 | 889 | 10 | 34.81 | 677 | 8 |
| Centerpartiet | 2.90 | 68 | 1 | |||
| Folkpartister i Svenska kyrkan | 10.24 | 240 | 3 | 15.06 | 293 | 4 |
| Gröna Kristna i Stockholms stift | 4.35 | 102 | 1 | |||
| Kristdemokrater i Svenska kyrkan | 8.92 | 209 | 2 | 7.92 | 154 | 2 |
| Moderata Samlingspartiet | 21.93 | 514 | 5 | 26.79 | 521 | 7 |
| Vänstern i Svenska Kyrkan | 13.74 | 322 | 3 | 15.42 | 300 | 4 |
Röstredovisning
Valdeltagande:
2009: 13.8%
2005: 11.2%
Förändring valdeltagande: 2.6%
Antal valdistrikt vars röster redovisats: 6 av 6 Antal röstberättigade: 17 565
Avgivna röster: 2 428
Giltiga röster: 2 344
Ogiltiga röster: 84
söndag 20 september 2009
Har röstat

Att rösta i kyrkovalet är inte konstigare än att rösta i andra val. Det är kanske det som är lite konstigt? Det finns ju en ideologisk överbyggnad här som ser annorlunda ut än i vanliga politiska församlingar (även om en del politiska tokar i kommuner och riksdag uppträder som om de vore styrda av en gudomlig makt i form av Mammon).
Nåväl, nu har jag fixat det i alla fall. Genom att rösta på någon som kallas "Pyret" har eventuella röster på Sverigedemokraterna fått något lite mindre tyngd när rösterna sammanräknas. Alltid något.
Demokrati och svenska kyrkan har sämre historiska rötter än demokrati och frikyrkorna. När man studerar utvecklingen mot demokrati, mot folkligt deltagande i styrelse av landet, spelar frikyrkorna en roll, tillsammans med andra folkliga rörelser utanför den gamla maktens portar. I frikyrkor, nykterhets- och bildningsorganisationer, fackföreningar och andra organisationer lärde sig folk tala och lyssna till varandra, argumentera, organisera, skriva protokoll ... alltså demokratins praktiska grunder. I den gamla statskyrkan var det sämre. Det fanns kyrkstämmor där bönderna satt med, men ofta tog ändå prästen enväldigt beslut om vad som skulle göras eller inte göras.
Men nu finns det inga "frikyrkor" längre - alternativt kan man säga att alla kyrkliga samfund är frikyrkor i och med att statskyrkan avskaffats. Och därmed blir även demokratin i vår gamla svenska kyrka viktigare.
lördag 19 september 2009
Det glömda valet - men är det helt oväsentligt?

Ett himmelskt höstljus strömmar ner över församlingskyrkan
Jag har skojat något om morgondagens kyrkoval här och här. Det brukar kallas "det glömda valet", för att inte mer än tiondelen drygt av de röstberättigade brukar rösta. Det var visst klagomål att Mona Sahlin åker på någon fest i Spanien i stället för att kämpa för socialdemokraterna i kyrkovalet, men jag tror inte den kritiken kommer att få särskilt stor verkan. Möjligen bland mentalt otillräkneliga sossehatare då?
Men är valet helt bortkastat? Vi kan väl säga att till skillnad mot EU-valet så är det i alla fall inget negativt och folkfientligt val. Vad det gäller EU så finns ju misstanken att det egentligen mest handlar om att eliten i Sverige vill befria sig från otrevligt demokratiskt inflytande från det svenska folket, och då är det bra att försöka få över så mycket makt som möjligt till någon plats utanför Sverige och utanför folkets kontroll. Så är det inte med kyrkovalet. Kyrkan finns här och kommer inte att genomföra någon "outsourcing".
Jag har svårt att se något negativt med kyrkovalet. Det kan bero av att svenska kyrkan numera är ett fristående samfund som inte har mycket makt (från att tidigare ha varit en statskyrka vars eventuella makt bestämdes av staten). Nu kan kyrkan mest fungera som en moralisk påtryckande instans. Sedan är det frågan om detta kan vara positivt eller inte.
Månne det finns en och annan övervintrande kulturliberal som finner något att kritisera i kyrkan. Och då inom kyrkan någon övervintrande kulturkonservativ person som säger något som får kulturradikalen att veva igång. Men det verkar tröttsamt och överspelat. Jag känner inte till hur statistiken ser ut, men skulle kyrkan fungera längre utan kvinnoprästerna exempelvis?
Det är ju i själva verket så att kyrkan är en väldigt stor organisation och faktiskt en av de få stora sammanhållande krafterna vi har kvar i Sverige. (Tag värnplikten exempelvis - gradvis nedplockad och numera borta.) De flesta riksdagspartierna - eller snart kanske alla - ägnar sig åt att krypa för utländska organisationer som EU och NATO. Att svenska kyrkan på samma sätt skulle medvetet sälja ut svenska folket - är det troligt? Man kanske skulle säga åt kulturliberala kulturradikaler att hitta på något annat att angripa?
fredag 28 augusti 2009
Äntligen - ett riktigt val!

Alla som inte är hedningar har chansen att rösta i kyrkovalet den 20 september! Valsedel och information kom idag. Hurra!
Vad skall man rösta på då? Kyrktuppens vänner? Valförbundet högkyrkliga stalinister? Lågkyrkliga smådjävlar? - Ja, sannerligen, det är inte lätt att hitta bästa alternativet!
Är inte det här ett val som känns betydligt mer angeläget än farsen med EU-valet? Eller för all del de svenska riksdags- och lokalvalen? Vem man än röstar på i kyrkovalet kommer det inte att medföra att gamla kända eller nya förhoppningsfulla byråkrater kommer att förfölja och avlyssna oss. En del hävdar att "Gud hör bön" vilket skulle tyda på stor avlyssningskapacitet, men det tror jag inte riktigt på. Jag tvivlar till och med på den modifierade parollen "Gud hör bönder". Nej, vi kan rösta här och känna gott samvete och ingen oro för vad de valdas högsta chef eventuellt kan hitta på.
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)




