År 1326 passerade den mäktige kejsaren av Mali, Mansa Musa, ("kejsar Moses"), Kairo i Egypten. Han var på väg till Mecka som pilgrim. Men det var ingen fattiglapp som reste. I Kairo delade han ut så mycket guld att det ledde till fallande guldpris.
 |
| Här sitter kejsaren av Mali med en guldklimp i handen |
Det fanns, och finns, guld i Mali. Samtidigt ökar lusten att köpa guld hos många enskilda och regeringar eftersom guldet anses säkrare som värde än vanliga pappersvalutor. Nyligen krävde Tyskland tillbaka den del av landets guldreserv som är placerad i USA. Villkoren för återsändandet är sådant att man kan undra var guldet egentligen finns. Hade allt funnits i ett valv i Fort Knox hade det väl bara varit att lasta det på några tyska krigsfartyg och köra hem det. Men nu utsträcks återlämnandet under flera år. Kan det betyda att USAmerikanerna måste få tag på nytt guld först?
Mali ligger inom den franska intressesfären, samtidigt som landet har goda relationer med Kina sedan många år. Kineserna vill också ha guld - det är nog säkrare för dem än dollar och USAmerikanska statspapper med tveksamt värde på lång sikt. Fransmän och tyskar är inte alltid så goda vänner. Kan man ana att ett flertal stater på olika sätt försöker komma över de afrikanska guldfyndigheterna genom att tränga undan konkurrenter? USA har också haft en massa aktiviteter i Mali, fast man misslyckades grovt: huvudparten av de malinesiska styrkor som man utrustat och utbildat hoppade av till rebellsidan. Eventuellt behöver jänkarna samla ihop nytt guld för att kunna ge till tyskarna ... det verkar som en riktig soppa. Eller om man helt enkelt ser det som ett nytt råvarukrig, där stormakterna med olika medel slåss om världens kvarvarande resurser?
Kriget i Mali har en massa olika aspekter, en del på vänsterkanten tycker det är OK eftersom riktigt obehagliga islamister trycks tillbaka. Andra säger kompromisslöst nej till den franska insatsen (
här svenskar,
här en kanadensare som ger den kände Samir Amin en rejäl avhyvling). Egentligen är det ju lokalbefolkningens önskningar som bör vara det viktiga, och i steg ett så är de nog glada att bli av med islamisterna som var ett riktigt plågoris. Men som kolonialismens historia torde visa så är det lätt att ta emot befriare, men det kan vara svårare att bli av med dem när de börjar uppföra sig illa.
Själv satte jag nästan hjärtat i halsgropen när det kom uppgifter om att arkiven med gamla handskrifter hade förstörts av islamister. Men lyckligtvis tycks det vara fel. Afrika ses ibland som en svart och skriftlös kontinent, nästan utan historia. I arkiven i norra Mali finns dock manuskript som torde vara mycket värdefulla för den som vill studera västafrikansk historia.
Ett lästips:
en artikel på bloggen Religionsvetenskap som behandlar olika varianter av islam, Mali, med mera. Mycket intressant och med detaljer som visar att det finns komplikationer i gott-ont-bilden.